【記者 玉女 ／台北報導】

文化部所屬國立國父紀念館舉辦的「在野．行者—廖武治美術展」，即日起至12月25日於逸仙藝廊展出，10日舉行開幕式。本次展出作品約70件，是藝術家廖武治在美術創作堅持一甲子時間所留下的豐美成績。行政院長蘇貞昌、行政院政務委員羅秉成、文化部長李永得、文化部政務次長蕭宗煌、國立臺灣美術館館長廖仁義、國立國父紀念館館長王蘭生、藝評人李欽賢、藝術家廖武治出席開幕。

廖武治成長於臺北大稻埕，日治時期的大稻埕是騷人墨客、文人雅士薈萃之地，前輩藝術家張萬傳、楊三郎、洪瑞麟等人皆居住於此。在獨特的文藝氣息薰陶下成長，逐漸展露對繪畫藝術的興趣，跟隨畫壇前輩張萬傳老師習畫多年，培養出亦師、亦父、亦友的知心情誼，同時傳承了張萬傳傲骨不屈的風格，以及剛毅正直、不喜逢迎的性格。在創作方面，油彩繪畫題材大致分為靜物、人物及風景畫3類；畫風有塞尚、莫內等印象派風格，併融東方逸秀氣韻於其中。

在藝術創作之外，廖武治長期投入國定古蹟大龍峒保安宮寺廟治理，並致力於文化資產保存，於1995年開啟重修保安宮的艱鉅工程，自力籌措經費、統籌監造皆親力親為，樹立國內首宗民間籌資主導修復古蹟的成功典範，獲得聯合國教科文組織（UNESCO）「2003亞太文化資產保存獎」，這是臺灣首度榮獲此項大獎，為臺灣古蹟、宗教建築保存樹立典範。2008年獲聘兼任國立臺灣藝術大學專業技術副教授，跳脫刻板書本教學，以人生的歷練及經驗的積累，在課堂分享保安宮的古蹟修復歷程。

行政院長蘇貞昌致詞時表示，廖武治董事長被社會所認識的身份是廟宇文化最好的經營者，不僅在文化資產修復上獲得國際肯定，同時也以串連全國的保生文化祭，從宗教文化上，讓臺灣的宗教信仰向上提升。廖武治董事長一輩子用自己做為畫筆，把社會的方方面面結合起來，藉由宗教讓社會更溫馨、更美麗；他不是只在畫布上面作畫，而是在整個社會、國家作畫。蘇貞昌院長說，「天地裡面廖董事長的畫很精采，他一輩子所做的大畫作，讓臺灣的廟、宗教文化被世界看見，讓臺灣人在拿香拜拜祈求時，有許多的文化提升及虔誠的資產保存」。

文化部長李永得表示，廖武治董事長同時具有宗教領袖、國定古蹟保存者、藝術家等三個身分，三個身分都非常成功，而且具有卓越貢獻。在宗教上，廖武治董事長不僅服務於臺灣的道教，更創下臺灣民間宗教團體赴教廷晉見教宗的首例；而在國定古蹟保安宮的保存上，除了自行出資進行大規模的古蹟修復工作，每年亦辦理保生文化祭，完整保存、傳承保安宮珍貴的有形、無形文化資產。至於今日所看到的則是身為藝術家的廖武治，他雖然以業餘身分作畫，但仍展現具特色的新印象派畫風，為臺灣的山水、風貌、建築留下最佳的紀錄。

藝評人李欽賢讚譽保安宮的重修在廖武治董事長的主導下，與現今過度應用現代科技干擾廟宇莊嚴的方式不同，注重恢復原貌，讓信眾可以更加親近廟宇，廖董事長亦辦理許多課程，延伸宗教信仰到社會教育功能。民俗文化能提升到文化的層次，保安宮是楷模。廖董事長亦將民俗氛圍帶進他的創作，在西方油畫中加入民俗宗教的親近感，特別在古建築部分，一反他的老師張萬傳快速、奔放、一次性塗抹的畫風，以沉穩色彩、筆法重疊的方式，堆積出風土感情的厚度，走出他特有的風格。

廖董事長致詞時表示，他跟隨畫壇前輩張萬傳老師習畫多年，曾經加入楊三郎所創辦的「中華民國油畫學會」，隨後離開協會，與張萬傳老師一樣，成為「在野」藝術家自由創作，然而廖董事長強調藝術創作是自我感受的實踐，參與藝術團體與否，不影響他對藝術的熱愛。

「在野．行者—廖武治美術展」呈現廖武治細膩、內斂的風土豪情，是他敬謹、謙遜生命情境的自然映現，精彩可期。展覽相關資訊請至國立國父紀念館全球資訊網，或電洽服務臺（02）27588008分機545、546。

「在野．行者—廖武治美術展」
地點：國立國父紀念館逸仙藝廊（臺北市仁愛路四段505號3樓）
時間：即日起至12月25日，每日09:00-18:00
官網：www.yatsen.gov.tw