【記者林琨璋/台南報導】每年佛誕日，各地佛教徒均舉行浴佛儀式，紀念佛陀降生人間。不過，西藏密宗向來沒有浴佛傳統，直到台灣噶居寺 洛本天津仁波切為落實「藏密在台生根」，從西藏法本之中，另編纂制訂「浴佛儀軌集」，才首創藏傳佛教浴佛法會。而位於台南左鎮的噶瑪噶居寺，今年將於五月十四日舉行浴佛大典，為建國百年祈福。會中除有大藏經繞境、朝聖、藝術展覽、園遊會等活動外，並因應國中基測為考生祈福；另外，寺方也自五月七日至十五日，舉辦財神寶瓶加持大法會，讓信眾增添財運福氣，堪稱國內罕見。
浴佛洗心，清淨煩惱
相傳兩千六百多年前，佛陀誕生於印度北方、尼泊爾南境的迦毗羅衛國，出生時朝東南西北四方各走七步，每踏一步，地上就出現一朵蓮花，然後佛陀一手指天，一手指地，說：「天上天下，唯我獨尊。三界皆苦，吾當安之！」頓時天地出現各種祥瑞徵兆，佛教經典也記載，天王們現身捧著香湯為佛陀沐浴，這也成為浴佛由來，後世佛教徒因而以浴佛儀式歡慶每年的佛誕日。
噶瑪噶居寺開山上師洛本仁波切說：「浴佛的意義，在於清淨內心貪瞋癡三毒染污與煩惱。只要本著恭敬心，舀三瓢甘露浴佛，就能為自己種下菩提種子。即使這一生沒時間修行，菩提種子也會在未來某一世發芽。」對佛教徒而言，只要參與護持浴佛法會，便能在未來佛降世時躬逢其盛，目睹世間最神聖的一刻。
神奇的功德，起死回生
噶居寺的信眾中有一對陳姓夫婦，十幾年來經常帶著獨子到寺參拜，兒子後來赴美讀博士，學成後回國找到理想工作，正當美好人生即將展開，某天卻覺得身體不適，原以為只是輕微感冒，吃吃成藥就好，不料病情更加惡化，身體出現嚴重的倦怠感、高燒不退，被家人緊急送往醫院檢查，竟然是罹患猛爆性肝炎，由於延誤就醫，使得他一度陷入昏迷，生命垂危。
當時噶居寺正在籌辦浴佛大典，陳媽媽為了替兒子積累功德，主動要求出任浴佛委員，一方面照顧病榻上的兒子，一方面也忙著籌備法會。等到浴佛大典結束後一個月，奇蹟發生了，陳姓夫婦帶著康復的獨子回噶居寺報平安。
兒子清醒後回憶，昏迷期間不斷夢到自己頂著大太陽，跟著長長的人群排隊來到如來殿，就在如來聖像前合十頂禮，唸誦浴佛偈，並且拿起木杓舀起池中甘露水，浴佛聖像三次，最後跟著眾人一起繞境，「我相信是因為浴佛的功德加持，才讓我從鬼門關前撿回一命！」
越來越多像這樣的感應故事，在信徒之間口耳相傳。因此，每年噶居寺浴佛，曾經蒙受 仁波切佛恩加持的人，總是攜家帶眷再度造訪。有人虔誠祈願、有人感恩還願。從殿堂擠滿浴佛人潮、追隨佛像金身繞境的山路蜿蜒盛況，還有不辭辛苦三步一拜的大朝山等等畫面，就令人感動不已！
千人還願，三步一頂禮
今年噶居寺的浴佛慶典，將在五月十四日舉行，寺內典藏的「德格版西藏大藏經」，當天也會迎請出來繞境。寺方表示，凡是大藏經所在的地方，如佛親臨，龍天護法自然聚集，有平息瘟疫災難的功德；親眼見到大藏經，甚至只要呼吸吹過大藏經的空氣，就可以得到佛的無量加持。
除了繞境，來自全台各地的信眾，雙手合十朝山繞寺，三步一頂禮，唱誦觀音六字真言，也藉由法會凝聚善念，為台灣、為大地祈願祝禱。今年，預計將有上千人，遠從台北、桃園、高雄各地趕赴盛會！寺方歡迎社會大眾報名參加，共襄盛舉。
求考運，頂禮文殊金榜題名
由於國中基測五月底就要舉行，噶居寺特別於浴佛大典下午五點，敲鐘一百零八響，父母可以帶著考生，趁此時向文殊菩薩頂禮，祈求增長智慧、金榜題名，現場也設立「文殊考運滿願榜」，免費讓考生張貼准考證祈福，另外寺方還準備智慧筆（2B鉛筆）、「智慧增長」平安袋與信眾結緣。據說，噶居寺「文殊考運滿願榜」非常靈驗，來求文殊菩薩而考上大學第一志願或研究所的，不可勝數。甚至還有國中校長將全校考生准考證全寄到噶居寺祈福，創下空前漂亮的升學率呢！

億萬年前的生命足跡
除了浴佛儀式之外，噶居寺也特別展出「菊石化石藝術」共二十
六件作品，以及印度笈多帕拉王朝石雕，邀請到訪的信眾同時參加一場藝術文化盛宴。「菊石為棲息在海洋的頭足類動物，從古生代的泥盆紀（距今約四億年前），至中生代的白堊紀（距今約七千萬年前），大量地存在於海洋環境，以致於在古生代與中生代的海洋沈積岩中，累積大量的菊石化石。這些化石經常保存精緻完整，而成為藝術創作的石材。」菊石化石陳列於噶居寺，與豐富多元的佛教藝術構成雋永對話，預計將成為眾所矚目的焦點。
財神──智慧慈悲的方便法門
噶居寺的年度盛事，今年五月七日到十五日，寺內將舉辦「財神寶瓶加持大法會」，為護持佛行事業的弟子招財納壽；曾經迎請寶瓶回家供奉的信徒們，都會將寶瓶迎回噶居寺，領受甘露香雲薰照、加持灑淨，以增長寶瓶能量與靈氣，是國內相當罕見的法會型態。
洛本仁波切表示，公司、住宅供奉寶瓶，可招來興旺好運，衣食財富不虞匱乏，且能逢凶化吉。除了能增益福德之外，還可代替寶瓶主人承受厄運橫禍，「增益者，寶瓶外觀自然璀璨耀眼；損減者，寶瓶則現衰壞相。」
他說，曾有位黃姓女弟子從事於金融業，供養財神寶瓶多年，在寶瓶加持下，她工作一路順遂，還被升遷為銀行副理，不過她並不知道應該每年將寶瓶送回寺內加持。後來遇上金融海嘯，雖然幸運保住原來職位，但在人力消減情況下，後續債務危機處理、業績等壓力讓她陷入苦戰。
某天，黃女心血來潮，把多年封存的寶瓶拿出來擦拭，不料寶瓶的龍頸忽然鬆脫墜落，雖然沒有破損，但她感覺有異，便帶著寶瓶回寺加持。洛本仁波切見狀，要她趕緊去做健康檢查。一查才知道她竟已罹患乳癌，幸好發現得早，經過開刀、化療等治療，身體總算恢復健康。
不僅如此，黃姓女子回到職場後，半年之內不僅晉升銀行經理，她的先生工作也更加順利，家庭和樂融融，夫婦兩人感恩地說：「要將財神寶瓶留給子孫當傳家寶！」
洛本仁波切說，在經歷金融危機及天災人禍之後，多數人對未來極度悲觀，尤其需要財神的護佑；不過，有人把密宗誤解為求財、消災、解厄的法術，其實這是錯誤的觀念。財神法門，不是要幫人們快速致富，而是經由佛法帶領世人接受藏密見地；財神法會最重要的是，要大家以正知正見修財神法，要求自己就像財神一樣慈悲為懷、樂善好施，願以財富援助需要照顧的眾生，如此才能獲得財神的加持，恆常喜樂知足，破除障礙，扭轉乾坤！
印度笈多帕拉王朝石雕 風華再現
印度佛教藝術是人類文化史上永恆不滅的瑰寶，尤其在笈多王朝進入黃金盛世，留下不少登峰造極之作 ，對各國歷代佛教藝術影響非常深遠。為了讓國人也有機會瞻仰古印度佛像，噶居寺開山上師尊貴的 洛本天津仁波切特別在印度委託工藝師，仿製重刻古印度佛像經典名作，典藏於噶居寺，特於浴佛節展出。
這次「印度石雕佛像展」以笈多王朝、帕拉王朝的造像為主。可以欣賞到著名的「曹衣出水」之衣紋韻律；鹿野苑地區薄衣貼體、細膩如玉的特殊風格。佛像主要特徵為身著三衣、頂有肉髻、螺髮，頭光背光莊嚴，無配戴瓔珞。菩薩像源自印度王子貴族造型，戴寶冠、耳環、臂釧、手鐲、瓔珞項鍊等莊嚴。衣紋或陰刻、或陽刻，齊整流暢。肢體線條鮮明，立姿佛像常呈現S型「三折姿」，律動而不呆板。整體風格，都與台灣常見的佛像有極大差異。歡迎社會各界蒞臨參觀，來一趟「佛像尋根之旅」
朝聖之行
法會期間，噶居寺將掛滿繽紛的五色祈禱旗、絢麗的半滿瓔珞。浴佛台花團錦簇，莊嚴眾生的心。媲美國家級博物館的藝術傑作──金銅佛、唐卡、石雕、壁畫、木雕、泥塑彩繪，三天三夜也看不完。繞佛塔、轉經輪、叩鐘祈福；禮拜四臂文殊，增長智慧；到財寶天王窟祈求財富，發願行善布施……還有精彩的藝文表演、園遊會即將登場。歡迎大家一起來噶居寺朝聖！