高富村(查馬克)出生於屏東縣泰武鄉排灣族佳興部落的工藝世家,15歲開始正式學習木雕,除了承襲父親傳授的技術外,也跟著前輩沈秋大學習,紮下穩固的木雕根基,基於使命感,承繼歷經三代的雕刻祖業,第四代傳人的他,參加過無數競賽與展覽,並曾當選原住民青年楷模。
屏東縣政府文化處訂6月25日至7月17日於102室展出「高富村(查馬克)排灣傳統民族文化雕刻展」,包含大型木雕人像及小型木雕作品等。今年60歲的高富村,作品蘊含深厚的排灣族文化精神,展現出對排灣族文化生命的執著與熱愛。高富村堅持使用使用楠木及烏心石等材質好的木材雕刻作品,「用不好的木材雕刻,不僅『浪費時間』」,而且「對不起」收藏他作品的人」!
高富村作品造型搶眼,他的木雕人像擁有誇張的五官,手工雕刻,賦與木雕人物炯炯有神的眼睛與攝人的氣勢。高富村對自己的作品,都在心中描繪出作品輪廓及故事場景。
如在102展覽室展出的一組木椅與石板桌,高富村說,這是「獵歸」後,族人圍坐桌旁,商議如何保護原住民文化的場景;另一對高達2公尺高的人像,分別「站」在展覽空間的兩側,他打趣說,這兩個原本是一對,為了展覽,現在讓她們暫時「分居」。
高富村說,現代機器的幫助讓他完成木雕所需的工作天縮短,但木雕不能只靠機器,如果作品沒有排灣文化的內涵,就只是空殼而已。
高富村以「不斷的創作,延續木雕生命,讓自己活在排灣文化中,更能把握住木雕,活出排灣文化的內涵」,進而雕刻出含有排灣文化生命的雕刻工藝。