（記者陳河忠／麻豆報導）被各界關注的麻豆「刈香」活動之「三府會香」，在台南縣長蘇煥智的關切與支持下，由於人為因素與客觀環境無法配合，即將在十七日登場的麻豆代天府神轎暨民間藝陣遶境活動已經無法兌現。

　麻豆代天府委員陳再祥表示，對縣長蘇煥智相當關切的「三府會香」，縣長辦公室主任張益隆等人曾經到麻豆代天府轉達蘇縣長的見解，麻豆代天府也表示並不反對，但是這件眾所注目的問題，在縣府並無進一步的答覆下，無疾而終。

　耆老表示，從前麻豆「刈王爺香」，例行於每年農曆三月底至四月二十五日止，王爺神像照例要返回麻豆代天巡狩，南鯤鯓王爺廟也於農曆三月未日，把王爺公的「正身」準備妥善，恭候麻豆信徒前往迎請。過去每年迎接五府千歲鑾駕的大事，都由麻豆海埔庄信徒前往南鯤鯓廟迎回「海埔」後，麻豆各角落的神轎、陣頭藝閣才到「王爺埔」迎接王爺聖駕，隨即展開一連三天的麻豆「刈王爺香」盛會，此例相沿達百餘年之久，就是一般俗稱之「三府會香」。

　「刈香」活動結束後，接著由各角頭廟迎請王爺神像輪流到各部落「賞兵」，二十九里輪流賞兵圓滿完成後，全部廟會活動才於農曆四月廿五日宣告結束，再將王爺神像迎回南鯤鯓代天府。

　海埔池王府主委張志雄說，王爺神像由南鯤鯓代天府到麻豆「王爺埔」是「迎王爺」廟會的第一階段，從保安宮起駕進行為期三天的「刈香」活動為第二階段，古時候王爺神像於遶境完結後都回鑾在保安宮，次日遶境之神轎和藝陣再由保安宮起駕進行遶境活動。

　農業社會時期，神轎與藝陣遶境活動正式展開之前，每逢華燈初起，都可以聽到各角落傳來的鑼鼓聲，尤其是過去麻豆「宋江陣」最昌盛的大埤、小埤、大山腳以及海埔等部落的神廟廣場，夜夜都有宋江陣訓練與操練的「宋江鼓」鑼鼓聲，大家都興致高昂的在拳頭師傅指導下操兵練習，現在激動人心的「宋江鼓」聲，已經難得聽到了。

　圖　「三府會香」照例先由海埔池王府到南鯤鯓代天府迎請王爺鑾駕到海埔「王爺埔」，是為麻豆「刈香」活動的開始。